封建制五刑(封建制五刑指什么)

老铁们,大家好,相信还有很多朋友对于封建制五刑和封建制五刑指什么的相关问题不太懂,没关系,今天就由我来为大家分享分享封建制五刑以及封建制五刑指什么的问题,文章篇幅可能偏长,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!本文目录封建五刑和“十恶”最早规定于哪部法律封建制五刑指什么五罚的起源古代五大

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本文目录

  1. 封建五刑和“十恶”最早规定于哪部法律
  2. 封建制五刑指什么
  3. 五罚的起源
  4. 古代五大刑法
  5. 古代‘五刑’是什么时候兴起的

封建五刑和“十恶”最早规定于哪部法律

封建五刑和“十恶”最早规定于《北齐律》《北齐律》的刑罚体系使封建五刑初具雏形到了隋朝,《开皇律》正式确立了封建制五刑:笞、杖、徒、流、死。

其中死刑为绞刑和斩刑两种,流行分为三等——流一千、一千五和两千,徒刑分为五等——一年到三年,以半年为等差,杖刑分为笞六十直到笞一百,以十为等差,笞刑分为5等——十到五十,以十为等差。此封建制五刑一直为后世所沿用,一直到清末变法是才被改变,减轻了刑罚的残酷性,为社会保留了必要的劳动力。“十恶”是指直接危及君主专制统治秩序以及严重破坏封建伦常关系的重大犯罪行为。在《北齐律》“重罪十条”基础上,隋朝《开皇律》正式确立十恶制度,唐朝沿袭之。犯十恶者,“为常赦所不原”。

封建制五刑指什么

的统称,可分为奴隶制五刑和封建制五刑。奴隶制五刑是指墨、劓(音易)、刖(音月)、宫、大辟。封建制五刑指笞、杖、徒、流、死。奴隶制五刑在汉文帝之前通行,封建制五刑在隋唐之后通行。两种五刑制只是对古代刑罚的一种概括,不能完全包括古代的刑罚制度。奴隶制五刑中除了大辟即死刑外,其他四种又叫做肉刑,因为这四种刑罚是对肉体的刑罚,而且受刑后无法复原。墨刑又叫做黥

五罚的起源

五刑最早源于有苗氏部落,另有一说源于上古时代蚩尤领导的九黎族。有苗氏亡于夏启后,夏启将有苗氏推行的刖、劓、琢、黥等刑加以损益,形成了墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚,并使之成为主要的刑罚体系。

自夏以后、商、周及春秋之际,五刑一直被作为主体刑而广泛使用。

奴隶制五刑在汉文帝时期因为缇萦上书而被废除,被封建制五刑取代。

古代五大刑法

封建制五刑,即为笞、杖、徒、流、死,是相对于墨、劓yì、剕fèi、宫、辟所谓奴隶制五刑而言的新五刑制度,奴隶制五刑均为肉刑或者死刑,残酷的伤残人的肉体或者直接剥夺其生命,不给其改过自新的机会,或者即使有机会,被损伤致残的囚犯也没有能力去自新,与孔孟“仁”的思想有严重冲突。

古代‘五刑’是什么时候兴起的

古代的“五刑”兴起于什么时候?

从文献记载看,帝舜的时候就有了。

《书·舜典》:“五刑有服。”

《舜典》,是汉以后的人从《尧典》里分离出来的,因为帝尧传位于舜,于是就专门立《舜典》载录他的功绩。其功绩之一,就是明确了如何施行“五刑”。

“五刑”,是“实刑”,也是“肉刑”。所以,有必要插上几句,说说“象刑”。

先秦典籍载,说亘古时期在“实刑”或“肉刑”之前,还曾有过“象刑”。

《荀子·正论》曰:“世俗之为说者曰:治古无肉刑,而有象刑。墨黥(qing),慅(cao)婴,共艾毕,菲对屦(ju),杀赭衣而不纯,治古如是。”

这说的,是尧舜之时不用“肉刑”,而是以怪异的衣饰表示五种“刑罚”,象征惩治,以示耻辱。

不过,古代亦有不赞同此种对“象刑”的解释者。

《汉书·刑法志》解释《书·益稷》的“象刑惟明”说:“所谓‘象刑惟明’者,言象天道而作刑,安有菲屦赭衣者哉?”

班固说,“象刑”的含义,是根据天道而制定刑罚,以作为人们的行为规范。

这个说法,可能更可信。

《舜典》中,多次讲到了“五刑”,但并未细说究竟是哪“五刑”。

最早明确阐明“五刑”这五种刑罚的,是《尚书·吕刑》。

《吕刑》记载的,是与西周姬姓祖先长期通婚的姜姓之吕氏分支,对祖先姜姓和姬姓同拥大禹为宗神的历史,重点讲述了在与蚩尤及后代斗争中确定“五刑”刑罚的过程。由此,被认为是中国刑罚实践和理论的滥觞。

《吕刑》中,将“五刑”具体分为“墨、劓(yi)、剕(fei)、宫、大辟”。

在《周礼·秋官·司刑》中,“五刑”则分为“墨、劓、宫、刖(yue)、杀”。

值得注意的是,甲骨文中,“墨、劓、剕、宫、大辟”五种刑罚皆有记载。

从文献记载看,西周也普遍实行以上“五刑”。

具体来说——

“墨”,是于被惩罚者面部或额上刺刻并以墨涂之的刑罚。

“劓”,是割掉被惩罚者鼻子的刑罚。

“剕”,亦称“刖”,是断足的刑罚。

“宫”,是破坏被惩罚者生殖机能的刑罚,所谓男子割势、妇女幽闭。

“大辟”,即处死之刑罚。

汉代,是中国古代刑罚制度的大变革时期。

西汉初年,即以“鞭笞”、“杖打”代替“五刑”中的一些刑罚。

尽管至东汉末,商周以降的“肉刑”尚未彻底废除,但传统“五刑”制度已发生很大变化。

汉以后,经魏晋南北朝,屡有去复“肉刑”之议,且对原有“五刑”频加更定。

北齐,确定了“鞭、杖、耐(后为徒)、流、死”之为“五刑”。

再至隋唐,见于商周记载的“墨、劓、剕、宫、大辟”之“五刑”制度,彻底为“笞、杖、徒、流、死”之“五刑”制度取代。

明清,沿用隋唐刑制未改。

据此,关于中国古代“五刑”,通常划分为前后两个阶段——即,商周之后的“五刑”,称为“前五刑”或“旧五刑”;隋唐至明清的“五刑”,称为“后五刑”或“新五刑”。

有人称前一阶段为“奴隶制五刑”,后一阶段为“封建制五刑”。这个说法,似不可取,因为现在通常认为,商周亦属于封建制社会。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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